叛逆的价值

——姜飞鹏coser closer 摄影展评

 王艺

众所周知，中国是一个具有五千年历史的文明古国。五千年的历史足以使一个国家在自豪的同时也背负上巨大的包袱。这个包袱中充满了做茧自缚的惰性和井中之蛙的自负。尤其在中国经济高速发展的当下，由于制度变革的滞后，信仰信念的缺失，道德意识的淡薄，整个社会上空沉淀了很多难以释放的负面情绪，形成了严重的思想雾霾。

摆脱窘境，需要严肃的逻辑思考，缜密的路径设计，高度的制度创新以及足够的政治魄力。但到目前为止，我们似乎仍在徘徊等待。解决以上问题，对当下中国而言，最重要是创新思维和理念，而这对于中国又是极其困难的一件事。

中国是一个传统礼教国家，中国人在五千年文明进程中，以佛儒道为基本的维系体系，儒家要求克己复礼，礼要求君君臣臣父父子子，即所谓等级观念，这种观念的长期维系形成一整套礼的规范，能更好地体现统治者的哲学思想，实用有效，因而儒家思想汇入融通为宗教，使得中国实际上长期是老年人统治的社会。任何一个人，自出生开始，直至父亲衰老死亡，在此期间永远都是未成年人，所谓长成未成年。而一定父辈亡故，不管这个人多大，又迅速成为老年，成为管治方，成为礼的执行者和解释者。所以中国长期以来没有年青人。要么老，要么小，没有中间状态。没有年轻人，整个社会也就失去了活力，我们每时每刻都能制定出一套一套的制度规定，告诉你不能做什么，结果是什么也不能做。

近三十年来，由于世界距离的日益变小、各种文化的相互影响、传统礼教的日渐没落，使得中国的年轻人阶层迅速形成。他们不再是唯唯诺诺的一代人，他们开始探索，不管形成如何、意义何在。

能否以宽容的心态允许年轻人尝试探索，是一个民族，一个国家成熟自信与否的标志之一。姜飞鹏镜头里表现的年轻人，是无数寻求变化、寻找自我、尝试探索过程中的一些代表，在中国现实环境中，他们活得并不轻松，他们往往被家长责骂，被学校禁止，被社会质疑。但是他们仍然在坚持，这种坚持就是难得的一种可贵，因为他们年轻着活过一把，因为这种年轻的活过一把的状态，也可能会让他们在今后为人父母的时候能容纳接受自己的下一代作为年轻人，这就是我们需要肯定的东西。姜飞鹏以敏感的洞察力看到这种状态背后的积极意义，跟踪拍摄这些年轻人三年，以独特的视角，鲜明的语言风格记录这个群体，这个事件的意义和价值也就不言而喻了。

姜飞鹏镜头里的年轻人不是整个社会，他们的所做所为不是大事件，但他们的另一种活法——他们的叛逆精神，是我们这个社会所需要的。在这个过程中，我们少些指责，多些关注，没有什么大不了的。一个五千年历史的国家都没有找到所谓价值观，你怎么可以苛求一个十七八岁的年轻人就得有所谓正确的价值观呢？一个五千年国家都不知道今后向何去，你怎么可以苛求一个十七八岁的年轻人就得知道今后如何发展呢？

我们尊重他们这种叛逆，是因为这种叛逆是形成中国社会年轻人阶层的一个过程，而年轻人阶层的形成，必将带来完整的社会群体，形成全民创新社会的基本基础。

有了这种全新的基本群体，而这个基本群体不断一代代发扬光大下去，不愁去解决问题。不管这个问题是政治的、经济的、还是社会的。

这个国家才有未来。

                            2013年8月24日星期六 午后

于柏林  隆梅尔大街